雑駁な李陵・蘇武の詩　附：特別な古詩群

昨日、かなり強気に押した拙著『漢代五言詩歌史の研究』ですが、
今日も少しばかり宣伝したいと思います。
（こちらに、その目次部分のみの原稿を挙げておきます。）

この本の一番の眼目は、
古詩と総称される漢代詠み人知らずの五言詩群について、
従来不明であった、その生成と展開の経緯を明らかにしたところにあります。

古詩の中には、早期から別格視されてきた一群があることを指摘し、
この特別な一群（第一古詩群と仮称）の内部を腑分けして、
原初的な古詩群、最も遅れて登場した古詩群を抽出、
更に、これら別格の古詩諸篇が成立した年代の下限を推定しました。

こうした検討の結果、
原初的な古詩群の成立は前漢後期、
第一古詩群で最も遅れて登場した作品は、後漢初期の作であることが明らかとなりました。

この特別な古詩群は、いわゆる「古詩十九首」とは完全には重なりません。
（「古詩十九首」とは、『文選』巻二十九所収の古詩が十九首だというに過ぎません。）

本書の中で、古詩の誕生した場を推定し、古詩と古楽府との関係性を明らかにし、
建安の五言詩を、こうした漢代詩歌との連続性の中で捉えたのも、
上述のような論究がその土台となっています。
だから、本書の眼目はここにある、と申したのですね。

さて、李陵・蘇武の詩について、昨日言及した顔延之「庭誥」はこう言います。＊

逮李陵衆作、摠雑不類。是仮託、非尽陵制。
（李陵の衆作に逮びては、摠雑にして類せず。是れ仮託にして、尽くは陵の制に非ざらん。）
李陵の諸作品になると、雑駁で一様であるとは言えない。
これは彼の名に仮託されたものであって、全て彼の作だとは言えないだろう。

顔延之の言うとおりだと思います。
このいわゆる「蘇李詩」に対しては、古詩を腑分けした上述の方法は適用できません。
建安詩との関係が深い「蘇李詩」であるだけに、非常にもどかしく思います。

それではまた。

2020年2月25日

＊拙著のp.130―131に、『太平御覧』巻586に引くところを全文（上に引用したのはその一部です）紹介し、訓読、通釈を施していますが、読み間違いもありますし、よくわからない部分も多く残しております。御批正いただければ幸甚に存じます。