身を投げ出す、とは言っても

こんばんは。

本日、曹植「白馬篇」の訳注稿を公開しました。
その中で、「捐躯」という辞句になんとなく既視感を覚えて調べてみると、
他にも三例、すでに訳注を施している作品の中に見つかりました。

まず、秦の穆公の死に殉じた三人の臣下を詠じた「三良」詩（04-18）に、

誰言捐躯易　　誰か言はん　躯を捐（す）つること易しと、
殺身誠独難　　身を殺すことは誠に独り難し。

類此遊客子　　類す　此の遊客子の、
捐躯遠従戎　　躯を捐てて遠く戎に従ふに。

また、明帝に対して、自らの任用を求めて切実な、
「求自試表」（07-06）にも次のようなフレーズが見えています。

固夫憂国忘家、捐躯済難、忠臣之志也。
固（もと）より夫れ国を憂へ家を忘れ、躯を捐てて難を済（すく）ふは、忠臣の志なり。

このうち、「三良」詩は建安16年（211）頃の作、
「求自試表」は明帝の太和２年（228）の作であること確実です。
「雑詩六首」其二については未詳ですが、
『文選』李善注には、文帝の黄初４年（223）の作だとの推定が示されています。
（制作年代の推定に関する詳細は、それぞれの作品の解題をご覧ください。）

曹植はこのように、時期を問わず、「捐躯（わが身を捨て去る）」という語を用いています。
けれども、その語の用い方、ニュアンスには違いがあるようです。

「三良」詩では、我が身を投げ出すことの困難を、
「雑詩六首」其二では、我が身を捨てて従軍する人の悲哀を詠じる一方、
「求自試表」では、国難を救うため、我が身を犠牲にすることを志願しています。

「捐躯」という語が、作者の置かれた状況とどう関わっているのか。
そこに着目すれば、自ずから曹植におけるこの語義の位置が見えてくると考えます。

「白馬篇」における「捐躯」はどうでしょうか。
もし、本作品の制作年代を推定する必要に迫られたならば、
この語が引き受けている文脈を、ひとつの糸口にすることは可能かもしれません。

2021年4月2日