伝記と作品

こんばんは。

元稹と白居易との交往詩を読んでいる演習、
今日取り上げたのは、
長慶三年（823）の作とされる、元稹「寄楽天」（『元氏長慶集』巻22）と、
白居易「答微之詠懐見寄（微之が懐を詠じて寄せらるるに答ふ）」（『白氏文集』巻53、2320）です。

当時、白居易は52歳、その前年7月に、自ら外任を求めて、中書舎人から杭州刺史に転出、
他方、元稹は45歳、その前年に、宦官との交際が裴度（白居易も敬慕する名臣）に厳しく批判され、
2月に穆宗から同平章事（宰相あつかい）に任命されたものの、6月には同州刺史に出され、
翌長慶三年、越州刺史・浙東観察使に遷ったのでした（『旧唐書』巻166）。＊

元稹の「寄楽天（楽天に寄す）」は次のような詩です。

閑夜思君坐到明　　静かな夜、君のことを思ってぼんやり坐したままいつしか朝を迎える。
追尋往事倍傷情　　往時を追想すれば、感傷的な思いが益々こみ上げる。
同登科後心相合　　我等はともに吏部試（書判抜萃科）に合格してから意気投合し、
初得官時髭未生　　初めて官職を得た時には、口ひげがまだ生えていないほど若かった。
二十年来諳世路　　二十年来　世の中を渡る道の険しさを知り尽くし、
三千里外老江城　　都から三千里の外　大江（銭塘江）のほとりの街で老いてゆく。
猶応更有前途在　　それでもきっと更に開けてゆく前途があるに違いない。
知向人間何処行　　いったい我等はこの世界でどちらに向かって行くのだろうか。

この詩から浮かび上がってくるのは、
長年の辛苦を振り返りつつも、なお官界における希望を失わないでいる元稹の横顔です。
それは、歴史書が記す、濁りを含んだ彼の足跡とは混じり合わないものです。

第三者が人々の伝聞を書き留めた元稹伝と、彼自身がその胸の内を開陳する詩と、
そのどちらが本当の元稹なのでしょうか。

人には、様々な巡り合わせで、自身の思惑を超えて事態が動くということがあるように思います。
その人の心の中にある真実は、第三者が外側から決めつけられるものではないでしょう。
たとえ言葉によって当人が作り上げてしまう「真実」があるのだとしても、
当人の周辺に点在する伝聞から、その人の人物像を作り上げてしまうよりかはずっとましです。
自分が探求したいのは、その人自身の言葉が訴える「真実」です。

2021年1月21日

＊白居易と元稹の閲歴については、小川環樹編『唐代の詩人―その伝記』（大修館書店、1975年）、花房英樹『白居易研究』（世界思想社、1971年）所収「白居易年譜」、朱金城『白居易年譜』（上海古籍出版社、1982年）、花房英樹『元稹研究』（彙文堂書店、1977年）所収「年譜」、卞孝萱『元稹年譜』（斉魯書社、1980年）、周相録『元稹年譜新編』（世紀出版集団・上海古籍出版社、2004年）を参照。