曹植の罪の意識

『曹集詮評』巻10所収の「金瓠哀辞」は、
わずか半年ほどで夭逝した長女を悼んで作られたものです。

本日、この作品を校訂していて、次の句に目を驚かされました。

　　不終年而夭絶　　天寿を全うしないで夭折してしまって、
　　何負罰於皇天　　なんだって天の神から罰を受けることになったのだ。＊1
　　信吾罪之所招　　これは真に我が罪が招き寄せたものであって、
　　悲弱子之無愆　　咎（とが）もないのに天罰が下された幼い娘を嘆き悲しむ。

「罪」という言葉は、
黄初年間初めに起こった一連の出来事に関連して、
この時期の曹植作品には、かなりの頻度で登場するものです。
たとえば、
摘発された自らの不埒な言動への自責を詠ずる「責躬詩」とその上表文、
それに対する処罰が文帝の計らいで軽減されたことに感謝する
「謝初封安郷侯表」や「封鄄城王謝表」、
また、この間のことを回想して書かれた「黄初六年令」、
こうした作品の中に、自身が王朝に「罪」を得たということが記されています。

それと同じ言葉が、
娘の死を招いた原因として記されていることに、
何か突出したものを感じたのです。

もしかしたら、この「金瓠哀辞」という作品は、
黄初年間、曹植が不遇の時代に入ってから作られたのだろうか、
もしそうだとすると、自身の不遇に、娘の死という不幸が重なったのか、
などと空想したのですが、それは外れているようでした。

いずれの先行研究においても、
この作品の成立時期は建安年間と判断されており、＊2
その根拠も納得させられるものでした。

建安年間の曹植に、「罪」の意識があろうとは、
少なからず意外な感じを覚えました。

2023年4月25日

＊1「負」字、底本（明・万暦年間の程氏刻本）は「見」に作る。今、『藝文類聚』巻34に拠って改める。
＊2 たとえば、徐公持『曹植年譜考証』（社会科学文献出版社・中国社会科学院老年学者文庫、2016年）p.216―217は、本作品の成立を建安二十二年（217）に繋年している。