「我」と連呼する曹植「五遊詠」

こんにちは。

訳注作業を進める中で、ひとつ腑に落ちない部分が残りました。
それは、第05・06、第17・18に登場する「我」です。
（作品の全文は、訳注稿の方をご覧いただければ幸いです。）

05 披我丹霞衣　　わたしは我が紅色の霞の衣を羽織り、
06 襲我素霓裳　　我が白い虹の裳裾を重ねている。

17 帯我瓊瑶佩　　わたしは我が美玉の佩びものを身につけ、
18 漱我沆瀣漿　　我が夜露の飲みものをすする。

なぜこの二つの対句の中で、「我」と繰り返す必要があったのでしょうか。

「我」は、自分を指し示すばかりでなく、親密さを表現する語でもありますが、
それを踏まえてもなお、今ひとつしっくりきません。

それで、もしかしたらこれだろうか、と思ったのが、
後漢・張衡の「思玄賦」（『文選』巻15）を曹植が踏まえた可能性です。

「思玄賦」には、たとえば次のような句が見えています。

奮余栄而莫見兮、播余香而莫聞
余が栄を奮ひても見る莫（な）く、余が香を播（し）けども聞（か）ぐ莫し。

雲霏霏兮繞余輪、風眇眇兮震余旟
雲は霏霏として余が輪を繞（めぐ）り、風は眇眇として余が旟（はた）を震（ふる）はす。

ここでは、「我」でなく「余」ですが、
対をなす目的語の上に、並んで付けられているという点では同じです。

ただ、張衡「思玄賦」にいう「余（われ）」と比べて、
曹植「五遊詠」の「我」は、その必然性がそれほど強くないように感じます。
あまり影響関係はないのかもしれません。

2021年8月5日