04-06 喜雨

■04-06 喜雨　　雨を喜ぶ

【解題】
大旱魃の後、雨に恵まれたことを喜ぶ詩。『北堂書鈔』巻156に「曹植喜雨詩」として「太和二年大旱、三麦不収、百姓分為飢餓（太和二年　大旱あり、三麦　収められず、百姓は分（あま）んじて飢餓を為す）」と引く。おそらく本詩の序文であろう。『三国志（魏志）』巻3・明帝紀、太和二年（228）の条に「五月、大旱」と。詩の本文は『藝文類聚』巻2所収。

天覆何弥広　　天の覆（おほ）ふこと　何ぞ弥広なる
苞育此群生　　此の群生を苞育す
棄之必憔悴　　之を棄つれば必ず憔悴し
恵之則滋栄　　之に恵めば則ち滋栄す
慶雲従北来　　慶雲　北より来たり
鬱述西南征　　鬱述として西南に征（ゆ）く
時雨中夜降　　時雨　中夜に降り
長雷周我庭　　長雷　我が庭を周（めぐ）る
嘉種盈膏壌　　嘉種　膏壌に盈ち
登秋必有成　　登秋　必ず成る有らん

【押韻】生・栄（下平声12庚韻）、征・成（下平声14清韻）、庭（下平声15青韻）。

【通釈】
天はなんと広々と世界を覆っていることか。この生きとし生ける者たちを包み込んで育ててくれる。天が見捨てれば必ずそれらは打ちしおれ、天が恵みを与えたならばそれらは豊かに茂って花が咲く。めでたい雲が北からやってきて、もくもくと湧き上がって西南へ流れてゆく。時節に適った雨が夜中に降り出して、長く轟く雷がわが庭を駆け巡る。すばらしい種が豊かな土壌一面に撒き広げられ、秋の実りはきっと大豊作となるだろう。

【語釈】
○天覆　天が万物を覆っていること。『礼記』中庸に「天之所覆、地之所載（天の覆ふ所、地の載する所）」と。敷衍して、天子の恩沢が広く世の中を覆うことを喩えていう。たとえば、『漢書』巻81・匡衡伝に引く彼の上疏に「陛下聖徳天覆、子愛海内（陛下　聖徳は天のごとく覆ひ、子のごとく海内を愛す）」、司馬相如「封禅文」（『文選』巻48）に「自我天覆、雲之油油、甘露時雨、厥壌可游（我が天の覆ひしより、雲の油油たるあり、甘露時雨ありて、厥の壌　游ぶ可し）」と。
○弥広　あまねく広くゆきわたる。
○苞育此群生　「苞育」は、包み込むようにして育てる。用例の少ない語。一句の類似表現として、司馬相如「封禅文」（『文選』巻48）に「陛下仁育群生、義征不譓（陛下　仁は群生を育て、義は不譓を征す）」と。
○憔悴　うちしおれる。双声語。
○滋栄　豊かに茂って花を開く。張衡「帰田賦」（『文選』巻15）に「原隰鬱茂、百草滋栄（原隰は鬱茂し、百草は滋栄す）」と。
○慶雲　めでたい雲。『漢書』巻26・天文志に「若煙非煙、若雲非雲、郁郁紛紛、蕭索輪囷、是謂慶雲。慶雲見、喜色也（煙の若くして煙に非ず、雲の若くして雲に非ず、郁郁紛紛として、蕭索輪囷たり、是れ慶雲と謂ふ。慶雲の見（あらは）るるは、喜色なり）」と。
○鬱述　雲の湧きおこるさま。「鬱律」に同じ。『爾雅』釈言に「律、遹、述也（律、遹は、述ぶるなり）」と。『文選』巻12、郭璞「江賦」に「気滃渤以霧杳、時鬱律其如煙（気は滃渤として以て霧のごとく杳（くら）く、時に鬱律として其れ煙の如し）」、李善注に「鬱律、煙上貌（鬱律は、煙の上がる貌なり）」と。
○時雨　時節にふさわしい雨。『礼記』孔子閑居に「天降時雨、山川出雲（天　時雨を降し、山川　雲を出だす）」と。敷衍して、明君の教化による恵みをも意味する。『孟子』滕文公章句下に「其君弔其民、如時雨降（其の君の其の民を弔（あは）れむこと、時雨の降るが如し）」と。
○中夜　夜中。底本は「終夜」に作る。今、『藝文類聚』に拠っておく。
○長雷周我庭　「周」は、旋回する、めぐる。『楚辞』九歌「湘君」に「水周兮堂下（水は堂下を周る）」、王逸注に「周、旋也（周は、旋るなり）」と。「庭」、底本は「廷」に作る。今、『藝文類聚』に拠っておく。
○嘉種　穀物のよき種。『毛詩』大雅「生民」に「誕降嘉種、維秬維秠、維穈維芑（誕（おほ）いに嘉種を降す、維れ秬維れ秠、維れ穈維れ芑）」と。
○膏壌　豊かな土壌。『漢書』巻99中・王莽伝中に「膏壌殖穀（膏壌に穀を殖す）」、顔師古注に「膏壌、言其土地肥美也（膏壌は、其の土地の肥えて美なるを言ふなり）」と。
○登秋　秋の実り。「登」は、穀物が実ること。『礼記』曲礼上に「歳凶、年穀不登（歳凶にして、年登らず）」、鄭玄注に「登、成也（登は、成るなり）」と。「秋」も、秋の実りをいう。