04-07-1 離友 有序 二首（１）
04-07-1 離友 有序 二首 其一 友と離る 序有り 二首 其の一
【解題】
同郷の友人である夏侯威との別れを詠じた詩。建安十七年（二一二）冬十月、曹操軍は孫権を討伐するため呉へ向かい、翌年一月、濡須口（安徽省蕪湖市無為県）に進軍して孫権の長江西岸の軍営を撃破し、夏四月、鄴に帰還した（『三国志（魏志）』巻一・武帝紀）。曹操はこの途上、一族の郷里である沛国譙（安徽省北部）に立ち寄ったらしく、荀彧を譙に呼びつけたという記事が『三国志（魏志）』巻十・荀彧伝に見えている。曹植はこれに同行し、譙で夏侯威と会ったのだろう。その後、夏侯威は鄴まで一行を見送ったものと思われる。
（序）
郷人有夏侯威者、少有成人之風。余尚其為人、与之昵好。王師振旅、送予於魏邦、心有眷然、為之隕涕、乃作離友之詩。其辞曰。
郷人に夏侯威なる者有り、少（わか）くして成人の風有り。余は其の為人を尚び、之と昵好なり。王師振旅し、予を魏邦に送るに、心に眷然たる有り、之が為（ため）に涕を隕（お）とし、乃ち離友の詩を作る。其の辞に曰く。
【通釈】
同郷人に夏侯威という者がいて、彼は若くして人格者の趣きを持っている。私はその人柄を尊敬し、彼と昵懇の間柄である。王の軍隊が凱旋することになり、彼は私を魏の国まで見送ってくれたが、胸中に名残惜しいものがあって、ために涙を流し、かくして「友と離別する詩」を作った。その辞句は次のとおりである。
【語釈】
○夏侯威 曹操の古くからの腹心である夏侯淵の子。曹操父子と同じく、沛国譙の出身。官は兗州刺史にまで昇進した。『三国志（魏志）』巻九、夏侯淵伝に言及がある。同伝の裴松之注に引く『世語』に「威、字は季権、任侠あり」と記す。
○成人 人格的にも教養的にも完成された人。『論語』憲問篇に、孔子が現代の「成人」を「見利思義、見危授命、久要不忘平生之言、亦可以為成人矣（子曰く、利を見て義を思ひ、危を見て命を授け、久要 平生の言を忘れざる、亦た以て成人と為す可し）」と定義している。
○王師 王の軍隊。『毛詩』周頌「酌」に「於鑠王師（於（ああ）鑠（かがやか）しきかな王師）」と。
○振旅 軍隊を整えて帰還する。『書経』大禹謨に「班師振旅（師を班（かへ）して旅を振（ととの）ふ）」、偽孔伝に「兵入曰振旅。言整衆（兵の入るを振旅と曰ふ。衆を整ふるを言ふ）」と。
○眷然 思いをかけて振り返るさま。『毛詩』小雅「大東」に「睠言顧之、潸然出涕（睠（かへり）みて言（われ）之を顧み、潸然として涕を出す）」、毛伝に「睠、反顧也（睠は、反顧するなり）」と。「睠」は「眷」の別体。
王旅旋兮背故郷 王旅 旋（かへ）らんとして 故郷に背（そむ）く。
彼君子兮篤人綱 彼の君子は 人綱に篤し。
媵予行兮帰朔方 予が行きて 朔方に帰るを媵（おく）る。
馳原隰兮尋旧疆 原隰を馳せて 旧疆を尋ぬ。
車載奔兮馬繁驤 車は載（すなは）ち奔（はし）り 馬は繁（さか）んに驤（はし）る。
渉浮済兮汎軽航 浮済を渉らんと 軽航を汎（うか）ぶ。
迄魏都兮息蘭房 魏都に迄（いた）りて 蘭房に息（いこ）ふ。
展宴好兮惟楽康 宴好を展べて惟れ楽康す。
【通釈】
王の軍隊は凱旋せんと、故郷の譙に別れを告げた。かの君子たる君は、人としての道を誠実に踏み行う。かくしてそなたは、私が北方の鄴へ帰っていくのを送ってくださった。
小高い平原や湿地帯に馬を走らせて、古なじみの田畑を訪ねてまわる。車は疾走し、馬は意気盛んに駆けてゆく。済水を渉ろうと、軽やかな船を水に浮かべる。こうして我々は、魏の都に到着し、蘭の香る房室で休息したのであった。宴席には歓待の品々をずらりと並べたところだ。さあくつろいで楽しもう。
【語釈】
○王旅旋兮背故郷 「王旅」は、王の軍隊。『毛詩』大雅「常武」に、「王旅嘽嘽、如飛如翰（王旅嘽嘽たり、飛ぶが如く翰するが如し）」と。「背故郷」は、曹植と夏侯威の出身地である沛国譙に別れを告げる。類似表現として、「帰思賦」（01-19）に「背故郷而遷徂（故郷に背きて遷徂す）」と。
○彼君子兮篤人綱 「彼君子兮」は、『毛詩』魏風「伐檀」、唐風「有杕之杜」にそのまま見えている。ここでは夏侯威を指す。「人綱」は、人としての規範。揚雄「解嘲」（『文選』巻四十五）に、「上世之士、人綱人紀（上世の士は、人の綱 人の紀なり）」と。
○媵予行兮帰朔方 「媵」は、付き従って送る。「予」とあわせて、『楚辞』九歌「河伯」に「魚隣隣兮媵予（魚は隣隣として予を媵る）」と見える。「朔方」は、北方。譙から見て北方に位置する魏国の都、鄴を指す。
○馳原隰兮尋旧疆 「原隰」は、高く平らかな原野と湿地帯。『毛詩』小雅「皇皇者華」に「于彼原隰（彼の原隰に于いてす）」、毛伝に「高平曰原、下湿曰隰（高く平らかなるを原と曰ひ、下の湿なるを隰と曰ふ）」と。「旧疆」は、古馴染みの田畑か。黄節は、鄴を指すとするが、そう比定する理由は未詳。
○車載奔兮馬繁驤 「載」は、口調を整える助字。『毛詩』鄘風「載馳」に「載馳載駆（載ち馳せ載ち駆る）」、毛伝に「載、辞也（載とは、辞なり）」と。「繁」は、盛大に。「驤」は駆ける。
○渉浮済兮汎軽航 「浮済」は、『尚書』禹貢にいう「浮于済漯、達于河（済・漯に浮きて、河に達す）」を踏まえ、済水を指す。済水は、河南省王屋山に源を発し、黄河にほぼ並行して北東へ流れ、山東半島の北で海に注ぐ。沛国譙から鄴へ帰還するには必ずこの川を渡ることとなる。「軽航」は、軽快に走る船。
○魏都 魏王国の都、鄴。
○蘭房 房室の美称。特に女性の居室をいう。宋玉「諷賦」（『古文苑』巻二）に「女欲置臣、堂上太高、堂下太卑、乃更於蘭房之室、止臣其中（女は臣を置かんと欲するも、堂上は太だ高く、堂下は太だ卑し。乃ち更に蘭房の室に於いて、臣を其の中に止む）」と。
○宴好 宴席に招いた賓客への贈り物。たとえば、『春秋左氏伝』襄公三十一年に「晋侯見鄭伯有加礼、厚其宴好而帰之（晋侯は鄭伯に見えて礼を加ふる有り、其の宴好を厚くして之を帰せしむ）」、『国語』周語下にいう「宴好享賜」の韋昭注に「宴好、所以通情結好也（宴好は、情を通じ好（よしみ）を結ぶ所以なり）」と。
○楽康 宴席で、楽しみ、くつろぐ。『楚辞』九歌「東皇太一」に「五音紛兮繁会、君欣欣兮楽康（五音 紛として繁会し、君 欣欣として楽康す）」、傅毅「舞賦」（文選巻十七）に「漫既酔其楽康（漫（みだ）りに既に酔ひて其れ楽康す）」と。